Монастырь Одзун
Село Одзун – одно из самых крупных и богатых в Армении. И расположение у него соответствующее – в одной из самых красивых областей страны – Лори. Одноименная церковь там была построена царем Трдатом III в 303-313 годах и освящена самим Григорием Просветителем – первым Католикосом Всех Армян. Храм представляет собой армянскую базилику. Название Одзун происходит от слова «одзель»/«оцель» – «рукополагать, миропомазывать». По преданию, св. Апостол Фома, один из двенадцати учеников Иисуса Христа, приехал в Армению в I веке проповедывать христианскую веру и рукоположил ряд священников, в том числе епископов, на месте, где впоследствии была воздвигнута церковь. Перед отбытием в Индию, апостол зарыл в землю пелены Иисуса Христа, и позже над этим местом был сооружен алтарь церкви Сурб Аствацацин (Св. Богородицы). Об этом сообщает восходящая к VI веку надпись, обнаруженная в верхней части южной двери храма. Позже возникли сомнения в достоверности этой истории, и, чтобы рассеять их, один из камней алтаря был сдвинут, и ее правдивость была подтверждена. Затем отверстие заложили тремя большими камнями. Впоследствии церковь была перестроена католикосом Ованнесом Одзунским (717-728 гг.). В результате сооружение изрядно видоизменилось, став розовой базиликой с тремя притворами, арочными галереями на северной и южной сторонах и арочным входом на западном фасаде. Восточный фасад украшен рельефным изображением Иисуса Христа с Евангелием от Иоанна и двух ангелов внизу. Церковь имеет три входа. В древние времена здесь также имелся подземный ход, соединявший Одзунский храм с возведенной на скале церковью Циранавор. Туннель сохранился до наших дней, но лестничный колодец входа в церковь засыпан землей.
К северо-востоку от Одзунской церкви стоит надгробный памятник, восходящий к V-VI векам. В соответствии с традициями христианской погребальной архитектуры, фасадной стороной он обращен на запад. На памятнике изображены различные евангельские сцены. Считается, что здесь захоронен Царь Смбат I Багратуни, убитый в Двине в 1914 году. Однако, это мнение противоречит архитектурному стилю надгробия, полностью соответствующему памятникам V-VI веков.
Одзунская церковь не подвергалась особым перестройкам, независимо от ее состояния. В XIX веке ее черепичная крыша была заменена на туфовую. В том же столетии к ней были добавлены две колокольни. В советскую эпоху церковь была внесена в список сооружений, находящихся под угрозой разрушения. Восстановительные работы начались в 1980х. В реставрационных целях были разрушены три колонны, некоторые из надгробий, обнаруженных на территории храма, были сдвинуты с места. Планировалось также усилить общину, однако этому плану не суждено было сбыться – он рухнул вместе с Советским Союзом.
Одзунская церковь занимает особое место среди армянских купольных базилик благодаря оригинальным архитектурным решениям, богатству и великолепию ее форм. Обладание таким сокровищам, а также чудесная природа и типично армянское гостеприимство сделало село Одзун популярным туристским направлением в стране.