Гора Ухтасар
Гора Ухтасар (3000-3300 метров над уровнем моря) находится в области Сюник. Ее название означает «Верблюжья гора» («ухт» – «верблюд», «сар» – «гора»). На седловине горы, возле небольшого ледникового озера, простирается поле, испещренное большими плоскими камнями, украшенными бесчисленными загадочными петроглифами. По оценкам ученых, возраст петроглифов, найденных в 1968 году, колеблется от 4000 до 7000 лет. В народе эти пиктограммы называют «ицагир» – «козлиные буквы», поскольку изображения козлов здесь встречаются наиболее часто.
Петроглифы – необычный источник для изучения древней армянской цивилизации. Хотя они и вызвали интерес у некоторых исследователей в начале XX века, тщательного изучения эти артефакты не удостоились. Внимание к памятникам искусства возросло в течение первых декад XX века, когда историк и археолог Ашхарбек Калантар посвятил себя их изучению. К сожалению, из собранного им богатого материала сохранилось очень немного. Во время полевых исследований археолог Сардарян обнаружил большое количество петроглифов у подножия Арагаца и Гегамских гор. Несколько петроглифов было найдено также в Западной Армении.
В 1966 году исключительно богатое собрание камней с высеченными рисунками было обнаружено в историческом Сюнике. В 1967-1968 годах археологическая экспедиционная группа Археологического Института Академии наук Армении приступила к исследованиям и изучила большое количество рисунков на нескольких тысячах камнях в Сюнике, в основном в районе Сисиана, Ехегнадзора и Азизбекова. Коллекция этих петроглифов вызывает большой интерес у специалистов в разных областях знания, особенно у археологов. Сегодня коллекция содержит только малую часть материала, собранного в Сюнике, в основном это находки, добытые возле горы Ухтасар. Недавно открытые каменные памятники искусства занимают территорию в несколько десятков километров вдоль горы Цгук, на склонах Ухтасара, у подножия Варденисских гор и у истоков рек Ехегис, Арпа и Воротан. Петроглифы, обнаруживаемые в наши дни, настолько многочисленны, что невозможно описать даже самые интересные из них в одной книге.
Более 2000 декорированных камней были открыты на Ухтасаре в районе Сисиана. Здесь, на альпийских лугах, где летом устраиваются пастухи, вы можете найти остатки разрушенных жилищ, кромлексов, гробниц. Исследовать петроглифы можно только в летний период. Около девяти месяцев в году петроглифы бывают покрыты снегом. Большей частью они присутствуют на надгробиях, лежащих у подножия и на склонах гор. Рисунки изображают определенные действия и бывают размещены горизонтально, либо вертикально на плоских коричневых или черных каменных фрагментах. Рисунки-композиции, состоящие из 10-50 образов, включают в себя несколько сотен фигур.
На петроглифах Ухтасара и Джермаджура полностью представлено разнообразие армянской фауны. На них можно увидеть и диких, и одомашненных животных, таких как козлы, муфлоны, газели, олени, лошади, дикие кабаны, собаки, волки, шакалы, пантеры, медведи, львы, туры. Часто встречаются сцены охоты: с луком и стрелами, копьями, дротиками и щитами, веревками, ловушками. А еще здесь можно увидеть бизона, толкающего ствол, крытые повозки, подобия салазок, плуги, а также астрономические объекты. Изображения птиц встречаются редко. (К слову, каменные рисунки в Сюнике отражают городскую жизнь.) Чаще всего можно увидеть сцены охоты на коз, бизонов, оленей, диких кабанов, и т.д. Разнообразие подобных сцен на петроглифах Ухтасара и Джермаджура создают представление о жизни в древнейшие времена. Столь частые изображения домашних животных и охотничьих сцен показывают распространенность и значимость скотоводства и охотничьего промысла. Циклопическая крепость и 3-километровое сооружение в Ухтасаре, предположительно, служили временными обиталищами для скотоводческих племен. Могилы и рисунки на них показывают, что они использовались на протяжении многих сотен лет. Также часто встречаются сцены ритуальных танцев, парных и групповых танцев.
